{"version":"1.0","provider_name":"mdwPress","provider_url":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress","author_name":"Max Bergmann","author_url":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/author\/bergmann-max\/","title":"Heimerdinger: Von hohen Felsen, trocknen Blumen und traurigen Sonntagen","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"0GhCM7va7N\"><a href=\"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/mdwp010-004\/\">Von hohen Felsen, trocknen Blumen und traurigen Sonntagen<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/mdwp010-004\/embed\/#?secret=0GhCM7va7N\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8222;Von hohen Felsen, trocknen Blumen und traurigen Sonntagen&#8220; &#8211; mdwPress\" data-secret=\"0GhCM7va7N\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","description":"Schlaglichter auf Musik und Suizidalit\u00e4t aus musikhistorischer Perspektive Julia Heimerdinger Einleitung Bereits fl\u00fcchtige Blicke auf Musik der Vergangenheit und Gegenwart zeigen, dass die lebensm\u00fcde, suizidale Verfassung und das Ph\u00e4nomen Suizid fest zum Spektrum musikalischer und musikdramatischer Sujets geh\u00f6ren. Schon in Vergils Bucolica (ca. 42\u201439 v.\u00a0Chr.) singt der Hirte Damon vom Liebesleid eines namenlosen Hirten, der &hellip;","thumbnail_url":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/orcid.png"}