{"id":3513,"date":"2024-07-08T12:00:34","date_gmt":"2024-07-08T10:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/?p=3513"},"modified":"2024-07-30T16:58:02","modified_gmt":"2024-07-30T14:58:02","slug":"mdwp005-toc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/en\/mdwp005-toc\/","title":{"rendered":"Die Politik des Kritischen Komponierens. Diskursive Verflechtungen um Helmut Lachenmann"},"content":{"rendered":"

Lena Dra\u017ei\u0107<\/em><\/h2>\n
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🠆<\/a><\/span><\/div>

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Inhalt<\/h2>\n

1 Einleitung<\/a><\/h4>\n

1.1<\/strong> Helmut Lachenmann und das Kritische Komponieren<\/a>
\n1.2<\/strong> Theorie und Methode<\/a>
\n1.3<\/strong> Vom Text zum Kontext: das analytische Verfahren<\/a><\/p>\n

Teil I: Innenansicht<\/h3>\n

2 Lachenmann als Autor<\/a><\/h4>\n

2.1<\/strong> Der Komponist als Autor \u2013 eine problematische Doppelrolle<\/a>
\n2.2<\/strong> Der Status von Komponist*innenkommentaren<\/a>
\n2.3<\/strong> Intentio Auctoris<\/a>
\n2.4<\/strong> Der Stellenwert der Komponist*innenkommentare im Sprechen \u00fcber Lachenmann<\/a>
\n2.5<\/strong> Der Eigenkommentar als Bestandteil des Werkes?<\/a>
\n2.6<\/strong> Br\u00fcche und Konstanten in Lachenmanns Schreiben<\/a>
\n2.7<\/strong> Verschiebungen in den j\u00fcngeren Texten<\/a><\/p>\n

3 Offene und verdeckte Bez\u00fcge<\/a><\/h4>\n

3.1<\/strong> Gy\u00f6rgy Luk\u00e1cs<\/a>
\n3.2<\/strong> Theodor W. Adorno<\/a>
\n3.3<\/strong> Luigi Nono<\/a><\/p>\n

4 Zentrale Konzepte in Lachenmanns Texten<\/a><\/h4>\n

4.1<\/strong> Sprachf\u00e4higkeit und Transzendenz<\/a>
\n4.2<\/strong> Musikalisches Material<\/a>
\n4.3<\/strong> Wahrnehmung als Mittel zur gesellschaftlichen Ver\u00e4nderung<\/a><\/p>\n

Teil II: Ideologie<\/h3>\n

5 Kritisches Komponieren als b\u00fcrgerliche Kultur<\/a><\/h4>\n

5.1<\/strong> \u00bbAbwehrreaktionen eines H\u00f6rers\u00ab \u2013 Ideale der Rezeption<\/a>
\n5.2<\/strong> Emphatisches Kunstverst\u00e4ndnis<\/a>
\n5.3<\/strong> Zwischen Fortschritt und Konservatismus<\/a>
\n5.4<\/strong> Zwischen Egalitarismus und Elitismus<\/a>
\n5.5<\/strong> Universalismus<\/a>
\n5.6<\/strong> Lieschen M\u00fcller beim Geschirrsp\u00fclen\u00ab \u2013 die Marginalisierung des Weiblichen und die Unsichtbarkeit des M\u00e4nnlichen<\/a><\/p>\n

Teil III: Au\u00dfenansicht<\/h3>\n

6 \u00dcber Lachenmann sprechen<\/a><\/h4>\n

6.1<\/strong> Tendenzen in der Lachenmann-Literatur<\/a>
\n6.2<\/strong> Stadien im Sprechen \u00fcber Lachenmann<\/a><\/p>\n

7 Das soziale Feld der \u203aneuen Musik\u2039<\/a><\/h4>\n

7.1<\/strong> Szenen und Milieus: Terminologie kultureller Vergemeinschaftung im Zeichen der Lebensstilforschung<\/a>
\n7.2<\/strong> Das kulturelle Feld<\/a>
\n7.3<\/strong> Feld und Diskurs<\/a>
\n7.4<\/strong> Die sozialwissenschaftliche Forschung zum Feld der \u203aneuen Musik\u2039<\/a><\/p>\n

8 Epilog: Gedanken zu einer Politik des \u00c4sthetischen<\/a><\/h4>\n

Anhang<\/h3>\n

9 Literaturverzeichnis<\/a><\/h4>\n

9.1<\/strong> Korpus der Diskursanalyse<\/a>
\n9.2<\/strong> Sekund\u00e4rliteratur<\/a><\/p>\n

10 Abk\u00fcrzungsverzeichnis<\/a><\/h4>\n

11 Chronologisches Verzeichnis der Texte Helmut Lachenmanns<\/a><\/h4>\n

\u00dcber mdwPress<\/a><\/h4>\n

 <\/p>\n

\n

\"CC<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Dieses Werk ist lizenziert unter der Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International Lizenz<\/a>.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

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Ver\u00f6ffentlicht mit Unterst\u00fctzung aus den Mitteln der Open-Access- und Publikationsf\u00f6rderung der mdw – Universit\u00e4t f\u00fcr Musik und darstellende Kunst Wien.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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