{"version":"1.0","provider_name":"mdwPress","provider_url":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/en","author_name":"Max Bergmann","author_url":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/en\/author\/bergmann-max\/","title":"7.1 Szenen und Milieus: Terminologie kultureller Vergemeinschaftung im\u00a0Zeichen der\u00a0Lebensstilforschung &#8211; mdwPress","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"fykV2R6IVC\"><a href=\"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/en\/mdwp005-ch7-1\/\">7.1 Szenen und Milieus: Terminologie kultureller Vergemeinschaftung im\u00a0Zeichen der\u00a0Lebensstilforschung<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/en\/mdwp005-ch7-1\/embed\/#?secret=fykV2R6IVC\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;7.1 Szenen und Milieus: Terminologie kultureller Vergemeinschaftung im\u00a0Zeichen der\u00a0Lebensstilforschung&#8221; &#8212; mdwPress\" data-secret=\"fykV2R6IVC\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script type=\"text\/javascript\">\n\/* <![CDATA[ *\/\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n\/* ]]> *\/\n<\/script>\n","description":"7 Das soziale Feld der \u203aneuen Musik\u2039 In den vorigen Kapiteln wurden verschiedene Aspekte des Diskurses um das Kritische Komponieren beleuchtet, wobei die Texte Helmut Lachenmanns im Zentrum der Aufmerksamkeit standen. Auf den folgenden Seiten wird unterdessen der Versuch unternommen, diesen Diskurs in seinem sozialen Kontext zu verorten, um neben den diskursinternen auch die externen &hellip;"}