{"id":13785,"date":"2026-09-28T12:22:35","date_gmt":"2026-09-28T10:22:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/?p=13785"},"modified":"2026-09-28T12:22:35","modified_gmt":"2026-09-28T10:22:35","slug":"rezension-the-flavor-of-thinking-philosophy-in-artistic-research-artistic-research-in-philosophy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/2026\/09\/28\/rezension-the-flavor-of-thinking-philosophy-in-artistic-research-artistic-research-in-philosophy\/","title":{"rendered":"Rezension\ufeff: The Flavor of Thinking: Philosophy in Artistic Research \u2013 Artistic Research in Philosophy"},"content":{"rendered":"<h5>Arno B\u00f6hler\/Susanne Valerie Granzer (Hrsg), <i>The Flavor of Thinking: Philosophy in Artistic Research \u2013 Artistic Research in Philosophy<\/i>, mdwPress, Wien, 2026, 292 Seiten<\/h5>\n<figure id=\"attachment_13787\" aria-describedby=\"caption-attachment-13787\" style=\"width: 197px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.mdw.ac.at\/mdwpress\/the-flavor-of-thinking\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-13787\" src=\"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/cover-boehler-granzer-197x300.jpg\" alt=\"\" width=\"197\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/cover-boehler-granzer-197x300.jpg 197w, https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/cover-boehler-granzer-674x1024.jpg 674w, https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/cover-boehler-granzer-768x1168.jpg 768w, https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/cover-boehler-granzer-1010x1536.jpg 1010w, https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/cover-boehler-granzer-850x1292.jpg 850w, https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/cover-boehler-granzer.jpg 1138w\" sizes=\"auto, (max-width: 197px) 100vw, 197px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-13787\" class=\"wp-caption-text\">\u00a9 transcript Verlag<\/figcaption><\/figure>\n<p>Der von Arno B\u00f6hler und Susanne Valerie Granzer herausgegebene Sammelband <i>The Flavor of Thinking<\/i> setzt sich im 21.\u00a0Jahrhundert mit einem der \u00e4ltesten Probleme der westlichen Philosophie auseinander: der (vermeintlichen) Spannung zwischen \u201eDenken\u201c und \u201eF\u00fchlen\u201c. Seit Platon ist das europ\u00e4ische Denken gepr\u00e4gt vom Gegensatz zwischen Dichtung und Philosophie \u2013 <i>Mythos<\/i> und <i>Logos<\/i>. B\u00f6hler versteht die neun Beitr\u00e4ge von f\u00fchrenden Denker_innen aus Philosophie, Kunst und Naturwissenschaften als unterschiedliche Antworten auf diese Problematik. Ein verbindendes Motiv ist, dass die Philosophie, trotz all ihres Strebens nach objektiver Wahrheit, durch die Konzepte und Metaphern (die B\u00f6hler als \u201eDenkbilder\u201c bezeichnet) ihrer Vertreter eingeschr\u00e4nkt bleibt. Die wahre Aufgabe der Philosophie umfasst und erfordert die Techniken der Kunst, die den <i>Logos<\/i> neu beleben und unsere Denkbilder \u00fcber das hinaus erweitern, was wir bereits aussagen k\u00f6nnen. Wie Soumyabrata Choudhary in seinem Kapitel darlegt, geht es insbesondere in der Poesie (und im weiteren Sinne im <i>Mythos<\/i>) darum, das \u201eUndenkbare\u201c auszusprechen. Es w\u00e4re ein Irrtum zu glauben, dies sei nur ein abstraktes Problem. Tanja Traxler argumentiert in ihrem Aufsatz gemeinsam mit dem renommierten Quantenphysiker Reinhold Bertlmann, dass sich unsere Begegnung mit der Realit\u00e4t \u201eder Intuition entzieht\u201c, sondern durch die Bilder und Konzepte gepr\u00e4gt ist, durch die wir sie verstehen. Kunst, Philosophie und Wissenschaft entwickeln sich daher gemeinsam weiter, indem sie einander unterschiedliche Sichtweisen auf die Welt vermitteln, in die wir eingebettet sind. Doch kunstbasierte Philosophie ist nicht blo\u00df beschreibend; sie ist auch <i>generativ<\/i>. Violetta Waibel untersucht die Parallelen zwischen Kant und H\u00f6lderlin, die beide danach strebten, eine \u201eneue Welt\u201c des ewigen Friedens zu \u201ebesingen\u201c. Avital Ronell argumentiert, dass der Wert der Philosophie nicht in der Pr\u00e4zision von Aussagen liegt, sondern darin, wie wir sie auf das \u201eexistenzielle Ringen\u201c anwenden, unserem Leben einen Sinn zu geben. Veronika Reichl veranschaulicht dieses Ringen anhand einer Reihe von Vignetten, in denen K\u00fcnstler_innen Philosoph_innen lesen, und zeigt Philosophie als eine <i>Praxis<\/i>, in der Bedeutung nicht \u201egefunden\u201c, sondern durch den Akt, Ideen in Taten umzusetzen, <i>geschaffen<\/i> wird. Wie B\u00f6hler mit einem Verweis auf Deleuze sagt, dupliziert k\u00fcnstlerische Forschung \u201enicht einfach die Realit\u00e4t \u2026 Sie setzt virtuelle M\u00f6glichkeiten frei\u201c, die bereits im Hintergrund unserer \u201eHerzen\u201c latent vorhanden waren. F\u00fcr Valerie Granzer sind K\u00fcnstler-Philosoph_innen \u201eweise Narren und N\u00e4rrinnen\u201c, die von Konventionen abweichen, um Wahrheiten auszusprechen, die andere (noch) nicht h\u00f6ren k\u00f6nnen. Der Band kann daher als neun facettenreiche Versuche verstanden werden, das Undenkbare zu denken \u2013 nicht nur, um die Welt, in der wir uns bewegen, zu verstehen, sondern um sie <i>zu erschaffen<\/i>.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der von Arno B\u00f6hler und Susanne Valerie Granzer herausgegebene Sammelband The Flavor of Thinking setzt sich im 21.\u00a0Jahrhundert mit einem der \u00e4ltesten Probleme der westlichen Philosophie auseinander: der (vermeintlichen) Spannung zwischen \u201eDenken\u201c und \u201eF\u00fchlen\u201c.<\/p>\n","protected":false},"author":472,"featured_media":13788,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[1682,1131,153,55],"class_list":["post-13785","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-research","tag-2026-3","tag-mdwpress","tag-review","tag-rezension"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13785","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/472"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13785"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13785\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13971,"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13785\/revisions\/13971"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}