{"id":10903,"date":"2024-09-26T11:34:51","date_gmt":"2024-09-26T09:34:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/?p=10903"},"modified":"2024-11-26T20:06:22","modified_gmt":"2024-11-26T19:06:22","slug":"rezensionen-diepolitikdeskritischenkomponierens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mdw.ac.at\/magazin\/2024\/09\/26\/rezensionen-diepolitikdeskritischenkomponierens\/","title":{"rendered":"Rezension\ufeff: Die Politik des Kritischen Komponierens. Diskursive Verflechtungen um Helmut Lachenmann"},"content":{"rendered":"
Lena Dra\u017ei\u0107, Die Politik des Kritischen Komponierens. Diskursive Verflechtungen um Helmut Lachenmann<\/i>, mdw Press, Wien 2024.<\/h5>\n
\"\"<\/a>
\u00a9 mdwPress<\/figcaption><\/figure>\n

Dass Helmut Lachenmann heute eine herausragende Position in der Neue-Musik-Szene einnimmt, liegt nicht nur an seinen Kompositionen, sondern auch an der Wirkungsm\u00e4chtigkeit seiner Schriften, die einen betr\u00e4chtlichen Korpus an darauf bezogenen Texten angeregt haben. Um die Schriften und die darum kreisenden Diskurse geht es der Autorin, wobei insbesondere jene Segmente ins Auge gefasst wurden, die mit der Tendenz des \u201eKritischen Komponierens\u201c zu tun haben. Das Kritische richte sich dabei \u201eauf die Behandlung des musikalischen Materials ebenso wie auf die soziokulturellen Bedingungen der Musikproduktion und jene der Rezeption\u201c. Namentlich wird diese kompositorische Tendenz vor allem mit Theodor W. Adorno, Luigi Nono, Helmut Lachenmann, Nicolaus A. Huber, Mathias Spahlinger und Claus-Steffen Mahnkopf verbunden; damit ergibt sich ein Zeitraum von etwa einem Jahrhundert als L\u00e4ngsschnitt f\u00fcr den damit verbundenen Diskursstrang. Dra\u017ei\u0107 geht aber noch dar\u00fcber hinaus, indem sie zu Recht auf dessen tiefe Verwurzelung im (deutschen) 19. Jahrhundert verweist. Zu denken ist an den Deutschen Idealismus, an Heroengeschichte, Kanonbildung als Ausdruck b\u00fcrgerlicher \u00c4sthetik und Moral und an einen emphatischen Werkbegriff, verkn\u00fcpft mit dem Konzept absoluter\/autonomer Musik. Die parallel dazu entstandene deutsche Musikwissenschaft hat darauf aufbauend, bewusst oder unbewusst gelenkt nicht zuletzt auch durch nationale Ideologien, eine auf Hegemonie ausgerichtete Erz\u00e4hlung aufgebaut, die immer auch zur Abwertung bzw. Marginalisierung dessen gef\u00fchrt hat, was dem nicht entspricht.<\/p>\n

W\u00e4hrend nicht wenige wissenschaftliche Arbeiten zu diesem Bereich eine nicht zu \u00fcbersehende bef\u00fcrwortende oder kritisch-ablehnende Haltung einnehmen, ist Dra\u017ei\u0107s Darstellung keineswegs tendenzi\u00f6s, sondern durch einen breiten Horizont gekennzeichnet, aufbauend auf einem sehr \u00fcberzeugend eingesetzten theoretischen Werkzeugkasten (diskursanalytische Konzepte, Kontextanalyse, Beschreibungsmodelle sozialer Einheiten). Dabei geht sie von einem breiten Politikbegriff aus, der jede Form der Aushandlung von Machtprozessen inkludiert. Als analytische Kategorie wird der Politikbegriff daher nicht nur f\u00fcr explizite politische Fragen verwendet, sondern auch \u201ezur Untersuchung der an der Praktik des Kritischen Komponierens gekn\u00fcpften gesellschaftlichen Wirkungsabsicht\u201c und den impliziten, oft unhinterfragten, \u201egesellschaftstheoretischen Annahmen der Akteur_innen\u201c. Fazit: ein sehr empfehlenswertes Buch!","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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